白溪不好意思地笑了笑道，这不是看最近都城建设又在加快速度，我想着投入的资金肯定又很大，而且季辞你在不断地在上新，上新的间隔都仅仅只有十几天而已，这就证明了你现在很缺钱。

季辞笑了笑，拍了拍他的脑袋，动作带着些许的亲昵。

没想到你观察力还不错，不过这确实是个好主意，但是我觉得这些东西需要在适当的时候出现。

而且真正用竹子做的油纸伞确实可以拍卖，但是仿真竹做的油纸伞却可以成为我们华夏旅游的周边产物。

白溪被夸了一通，又被季辞拍了脑袋，耳朵都红了，但是他不明白的是什么叫做周边产物。

季辞想了想，勉强解释了一番，就是跟华夏旅游相关的一些产品，比如说油纸伞啊，粮食啊这类都算是周边吧。

白溪哦了几声，又悄悄地去查了下光脑，但是只查出周边两个字的解释，并没有其他特殊含义。

他琢磨着，是不是光脑上其实也不知道什么叫做周边产物。

这么一来，仿佛季辞比光脑还要厉害呀！

作者有话要说：1.2来自百度

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第101章第181-182章

白溪一边在心里默默地佩服季辞，一边又讨好地看向季辞道：那季辞，我如果买来仿真竹的话，能不能让你帮忙做一把油纸伞呀？

网上没有油纸伞的教程，白溪也不知道怎么做，看季辞这么侃侃而谈，什么都会的样子，他就觉得季辞肯定做的出来。

其实，油纸伞制作相当简单，尤其是像星际这个科技发达的地方，只要找个机械伞制作人员跟他描述一下自己想要的形状跟样子，对方基本上就可以给你做出来。

而且还这个玩意儿纯手工，不含任何技术含量，可以说是相当的简单。

但是现如今的机械伞靠的全是机器人的机械运作，那些监督的员工能不能按照白溪所想的制作出来还是个问题。

毕竟越是古老的东西，越是充满传统文化的东西，就越会让人觉得好像非常难以下手。

季辞倒是没有拒绝他的要求，可以，你把伞面跟伞架的材料准备好，我抽个时间给你做出来。

季辞当然不会拒绝，白溪拍的撑着油纸伞的丁香姑娘，是他们华夏星球旅游宣传的一个点，二来这把油纸伞绝对会成为姑娘们喜爱的焦点，也算是一个宣传，到时候周边是少不了油纸伞的。

除了这个外，季辞本想提出，是不是让安美老师换套衣服，不能场景有了伞有了，衣服还这么别扭。

结果季辞还没开口，白溪倒是在网上先查了一下，确定油纸伞出没的年代比古时华夏还要古老，而对方身上应当穿的衣服是叫什么旗袍之类的民国服装。

看到民国二字，白溪当时就瘫了。

学历史的时候，古时华夏21世纪的历史就已经距离他们相当遥远，而民国据说是华夏还未成立之前的历史，这他。妈要怎么弄？

白溪觉得自己要疯了，为什么华夏的历史这么长，看看隔壁那些国家早800年前就已经消失的干干净净了。

季辞，求帮忙，安美老师应该穿什么衣服呀？那个时候的民国穿的是旗袍吗？

因为旗袍算是古时华夏的传统服装，所以星际上还是留有这个内容，并且因为旗袍特穿上去显得女性身材玲珑有致又充满韵味，所以在星际上，依旧流传着改良版的旗袍。

季辞道：旗袍算是一种，但是我觉得像这样的场景穿学生款的民国服装会更有感觉。

就是那种浅蓝色系的上衣，上面有一个好看的盘扣式的小立领，再扎个麻花辫。

然后那姑娘再撑上一把油纸伞，目光忧郁，眉宇笼罩着一缕愁绪，从幽静的小巷中缓步走来，那场面绝了。

季辞在脑海中有这样服装的概念，虽然他不是服装系出身，对这些也没有特别研究过。

但是没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？

在华夏的时候，他经常会看到民国电视剧，一两套民国服装，他总是还有印象的。

再多的再深入研究的东西，他肚子里就没什么货了。

白溪没有季辞那样对服装有什么概念，但是光听季辞这么描述，就觉得一婉约羞涩却略带忧愁的民国女生的形象跃然于纸上。

愈发的让他有了蠢蠢欲动想要拍摄的想法。

季辞，快快快，快把你的草图画出来，我立马叫人去制作。

行，行，行，别慌，你叫粉泡泡过来，我还有一些汉服都存在它的系统里。

乍一听到几个自己又不熟悉的名词之后，白溪的眼睛又开始发光发亮了。

他总觉得自从遇到季辞之后，他的眼睛就好像会发光的灯一样，时不时地被充一下电，然后狂闪烁一下。

季辞，什么叫做汉服？

季辞洗了洗手，又擦了擦才开口解释道，汉服全称是汉民族传统服饰，是以华夏汉文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌，性格，明显区别于其他民族的传统服饰和配饰体系的体现。1

汉服是从黄帝尧舜垂衣长而天下治的衣裳发展而来，沿袭四千多年。2

听着这全然陌生的名词，白溪的眼中闪出了蚊香眼。

好吧，好吧，季辞果然是比光脑还要厉害。

白溪一边猛咽口水，一边佩服不已。

为什么大家都不知道的东西，季辞全知道？

对此，季辞淡淡一笑，透露着一股世外高人的装逼气息，可能是因为我的脑子比你们都好使。也可能是因为我就是传说中的古时华夏的传人，你要知道龙的传人永远不会忘记自己的传承。

白溪目瞪口呆的模样，看着有些傻乎乎的。

龙的传人这四个字，白溪真的也只是在历史书上看过。

老师上课的时候，还曾经说过古时华夏人民对他们的文化特别的执着，特别喜欢沉浸其中，这一点与其他国家完全不同。

而且他们还很骄傲于自己是龙的传人的这一说法。

但是，古时华夏是因为科技不到位，根本就不知道龙不是现实存在的东西，而星际就像是故事华夏传说中的天庭，哪有什么天兵天将，哪有什么如来佛祖观音菩萨，这个世界上根本就没有什么神佛，有的只是科学。

白溪上课听到这些的时候还曾笑着想，古时华夏人那么信奉神佛，要是被他们知晓这个世界没有神佛，他们供奉的都是一团空气而已，不知道又是作何感想。

在星际大家都是没有信仰的，他们都是无神论者，他们的心中没有生活，没有上帝，没有耶稣，什么都没有，他们信仰的只有自己。

因此，对于古时华夏那么虔诚地相信这个世界上有神佛，相信神明会保佑他们，这让白溪觉得非常的荒谬且可笑。

尽管如此，但是白溪还是觉得能够理解那个年代科技不发达，生产力低下，人民生活不幸福，需要靠一点信仰，让支撑自己的生活似乎是件非常正常的事情。

就好比他们星际没有绿色植株，没有漂亮花卉，他们也不断地在内心祈祷着未来有一天这些会出现。

可能这也算是一种微乎其微的信仰吧。

季辞看着白溪的表情继续笑着道，因为汉服种类太多，我能记住的也不多，所以也只是设计了几款而已，算不得什么厉害。

古时华夏上下五千年的历史，当然不是吃干饭的。

他能记住关于汉服的定义已经是相当不容易了。