第二百零六章 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(2 / 2)

我在聊斋写小说 蜀三郎 11363 字 2021-02-01

恐怕……刑部很难揪出真正的元凶。”

聂小倩有些担忧道:“那……该怎么办才好?总不能一直留着个隐患吧?就算你有实力,但对方躲在暗处,天知道耍些什么阴谋诡计。”

“无妨,等我回京之后再说,现在根本没有头绪,想也是白想。

总之你放心,对方只要不死心的话,总会露出马脚来。”

“嗯,但不管怎么样,你一定要多加小心。”

“我会小心的……”

实际上,顾鸣有一种直觉,幕后的元凶有可能不是朝中大臣。

要知道,行刺朝廷命官可是重罪,更不要说他还是深受皇上重用的新科状元。

一旦被查到,后果相当严重。

明知如此,对方依然还是找来江湖杀手,甚至买通侍卫作内应,此行径简直可以说是肆无忌惮,似乎一点都不担心被查到。

这就说明,对方要么是个疯子……这个可能太小,毕竟对方的计划还是比较周密的,不像是疯子行径。

要么,就是权势大到满朝文武都不放在眼中。

而且也不容易让人怀疑到其头上。

但,别人不怀疑,不代表顾鸣不会怀疑。

这个人……会不会是护国法丈?

虽说顾鸣这次入京二人没有见过面,但顾鸣相信,他早就被那老妖给暗中盯上了。

毕竟,会试、殿试之时皆有异象出现,那老妖不可能说一点都不知情。

而且辛九娘也提醒过他,让他多加小心。

只是,顾鸣有点想不通的是,假如是那老妖暗中下的黑手,又怎么会找几个普通杀手,而不是懂得法术的高人?

是一次试探?试探他的深浅。

还是说,给他一个下马威?

也或是提出一个警告?

这一切,怕是只有回京之后才能慢慢揭晓。

虽说那老妖实力不俗,但顾鸣现在也非吴下阿蒙,实力突飞猛进,就算不是那老妖的对手,但也不至于无还手之力。

而且在皇城内,顾鸣相信,那老妖的实力必将受限。

说不定,根本不敢轻易在皇城内现出原形。

总之,顾鸣已经暗自决定,回京上任之后,必须要找机会主动出击,绝不能让那老妖给牵着鼻子走。

就算一时半会收拾不了这老妖,至少也要达到某种平衡,让那老妖有所忌惮。

……

第二天,顾鸣便开始忙碌起来。

各种应酬且不必说。

首先,写了一封书信,信中写明了自己大婚的消息与日期,以及未婚妻的相关资料交由县衙代传京城,先呈翰林院上级,再由上级转呈朝廷。

这是必不可少的规矩,特别是五品及以上的官员更得呈报。

按当朝规矩,凡一至五品官员皆授以诰命,其母亲或夫人从夫品级,比如一品大臣,其夫人便可称之为“一品诰命夫人”。

不过,诰命夫人只是一个通称。

按照其子或其夫不同的官品,比如像首辅大臣这类的一品重臣,其夫人一般册封为国夫人。

此为一品。

二品为郡夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人。

册封为诰命夫人可不仅仅只是一种荣光,还要领取朝廷俸禄以及彰显身份的专有服饰。

遇上宫内有什么重大庆典,也会邀请一些诰命夫人入宫参与。

受到册封固然是无比风光的一件事,走到外面也更加受人尊重。

但,也要多多注意自身言行举止。

假如胡乱干扰政事,或是家事不兴,一旦被人举报并查实,便有可能会被剥夺诰命夫人的身份。

传了信,接下来顾鸣还得定制喜贴、买家具、准备婚房用品……等等与成亲相关的事务。

红楼梦第三册的手稿也交由刘德化,让其开始印刷。

还有状元府的规划与修建、现居小院中的布置、接收县衙划分的皇上亲口封赏的田地……

总之,忙得团团转。

经历了上次的行刺事件,顾鸣提高了警惕,尽其所能在小院中布置了一个小阵法,大大提升了安全系数。

此阵虽不能杀敌,但却能够起到困敌之效。

连续忙碌了几天之后,顾鸣抽空去了一趟兰若寺。

站在山下,便能感受到一种与以前截然不同的气氛。

以前,抬眼看向兰若寺方向,总有一种阴沉沉的感觉,现在,变得明朗多了。

山道也清理的干干净净,两边的杂草也变得整齐了许多,不像以前那样阴森森的。

拾阶而上,一路走到庙前。

此时的兰若寺已经焕然一新,虽然还在修建中,但却不见了以前的那种处处断亘残壁的荒凉。

取而代之的是一种新生与一种欣欣向荣。

大殿、偏殿、厢房,已经初具雏形,框架已经搭起来了,至少有数十个工匠分散在四周忙忙碌碌。

之前的南院倒没有全部推倒,其中有几间相对完好的厢房已经修缮一新。

工地上,一个年轻和尚混在一堆工人中间,也不知在说些什么。

“十方!”

顾鸣微笑着唤了一声。

十方愣了愣,转头一看,不由笑嘻嘻跑了过来。

“阿弥陀佛,顾……大人,好久不见了。”

“行了,你是出家人,别大人大人的。”

“那还是叫你顾公子好了……”

出家人一般称百姓为施主,但遇上官府中人,大多还是会称呼其官名,或是大人之类以示尊敬。

这是有历史原因的。

当年佛家大兴,广开其门收纳弟子或是信徒,其风头甚至隐隐盖过朝廷。

许多贫苦百姓为了逃避兵役,或是不想在家过苦日子,便纷纷跑到寺院出家或是当个俗家弟子什么的。

每天里不用干活,念念经什么的就有饭吃。

而且,当时的各个寺庙皆有大量田产,且不用向朝廷上交一颗粮食,也不用纳一文的税。

不说富的流油,但那日子比起普通百姓来不知好了多少倍。

甚至还有不少朝廷钦犯也跑到寺庙里出家,佛家不是说放下屠刀立地成佛么?

一旦出了家,便说什么前尘往事了如云烟……不管以前犯下了多么滔天的大罪,也能借此机会逃脱罪责。

时间一长,朝廷终于感觉到了不小的压力。

粮收不齐,因为很多田地都是寺院的。兵源严重不足,收到的赋税一年比一年少……

在这般情况之下,朝廷终于意识到了问题的严重性。

于是乎,便展开了一场轰轰烈烈的清理行动……

最终收到了巨大的成效。

包括道家在内,也曾经历过类似的情况。

总之,对于朝廷来说,任何势力的存在都不允许威及到皇权的根基与威望。

普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

出家人也不例外。

之后,朝廷推出了度碟制,凡出家人必须持有朝廷统一制发的度牒。如此,官府便能行之有效地掌控出家人的数量,便于统一管理。

既然纳入了官府的管理范围,佛、道两家自然便会经常与官府打交道。

称呼上,大多也会与普通百姓区别开来……

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