全部空置着，只有中央的石雕宝座上有一朵碗口大的金莲，在这地下深处不知放置了多少年，开了大半的莲瓣却仍好似新摘出水的一般娇嫩，在明灭不定的向外散安着淡淡微光。

地宫其中一间密室内里光明大方，一个金光身影由那石床的蒲团之上长身而起。

一声悠长的叹息，再转眼间密室之内已经空荡荡再无一人，只余一只草蒲团。与此同时，地宫主殿石座上那朵金莲也随之消失不见。

金光身影再次出现的时候。正是外面异象结束之时，一个大活人由那树底金刚座之下走出来，普通人却没有半点发现。

不过那些没有法力的凡人没有发现，不代表聚集在此的婆罗门教徒会视而不见，他们尽管修为有些低微，却都是有些法力在身，能明显感应到对方那没有遮掩的强大力量存在。这些婆罗门教徒们只觉得自己那点实力与来者相比，就好比是萤火与太阳一般，心中完全提不反抗的意念。

驻守在菩提伽耶的这些婆罗门教徒大部分都不过是放在这里应付世俗信徒与游人之用的低级弟子。修为最高的也没超过先天境界，遇到一些修行高手，不说反抗了，想要发出示警信号都难以做到。

外界收不到他们传递的消息。而这里的异象又都被人有意的闭锁在一个狭小的空间里，只要不接近到一定范围，以人间修行界的普遍实力，那是绝难发现

制住了这些名婆罗门教徒。那道金光身影不知使了什么手段。撬开了几名主事的婆罗门修士的嘴。知道了自己想知道的情况后，此人也不屑去杀这些不入门的低级弟子。身影一闪便消失在了金才宝座塔。

在菩提伽耶道场附近。驻扎着一名接近地仙金丹境界的婆罗门教执事，毕竟是修行者，需要安静的环境来修炼，又因为教中高层对这金刚宝座塔的藏宝仍不死心，也有些怕佛门修士死灰复燃的情况发生，所以才派了这位修为深厚，但犯了教规的高手在此，算是变相的流放。

虽然远离了权力中心。但换来的是大部分自由，在此隐居也算是逍遥自在，时不时还有在菩提伽耶内供职的低级弟子前来供奉一二，所以日子久了，这位被派遣到此的执事也渐渐没了当初遭到外放时的郁闷，日子过得发而有滋有味、乐在其中。

要说这名婆罗门教执事所驻扎的地方，路程离着菩提伽耶仅仅数里长短，以他的实力，那里发生了什么动静还不是马上就能感觉到，分分钟就可以赶去。

但偏偏这次的对手实力远超他们的估计，不但那些金刚宝座塔中的教徒们一点信号也没有发出来，连整个菩提伽耶所发生的异象都被人家以法力屏蔽了起来，所以他全然没有发觉金刚宝座塔这里的变故。

“行么人”

此时一个金光身影出现在他修行的地方，却是因为事发突然，竟也连道信号也没有发出去，就被对方轻易制服了去。

“魔教门徒，死不足惜”。

话音刚落，这名婆罗门执事就被金光击碎了头颅，立时便气绝身亡。

二百五十五回天竺的崛起上

人堑，比哈尔邦，巴特那城东南。这里原是古摩揭陀国王舍城附近，有一座闻名遐迩的古寺庙群落，名为烂陀寺。传说其本是佛陀的大弟子舍利弗诞生及逝世之处。佛陀在此说法三月，后来摩揭陀国王在此兴建佛寺，此后经历代王朝不断扩建，烂陀寺从外看去宛如一座方城，主庙建筑在一个小山丘旁，好像一座古城堡，四周围匝长廊，内里伽蓝成群，僧侣万千。

十三世纪，穆斯教派与突厥人出兵天堑，占领并一炬焚烧了烂陀寺群庙建筑，幸存的僧人逃到了尼泊尔、藏地一带。至此以后，偌大的烂陀寺成为了一片残垣废墟，仅有的只是曾经的虚名而已。

直至一百多年前。烂陀寺院的遗迹才被西方考古学家发现，因而被陆续挖掘出来。后天堑从西方殖民统治下独立之后，政府在此建立了以烂陀寺佛教文化为主题的烂陀寺遗迹博物馆，以及研究古文字和佛教学的研究院。曾经辉煌一时的烂陀寺如今便成为了热闹纷杂的旅游景点。

阳光明媚的下午。熙熙攘攘的街道之上，一道古拙的身影飘然而至，出现在了当年天堑佛门诸寺庙之首的烂陀寺遗址之外。

此人身披麻布褐色长袍，足踏草鞋，样式非僧非道，明明是男人，却在头上挽着一双世间少见的奇怪发髻，如旧时孩童总角，又似老树枝丫斜生。

再看此人黄玉般的面容，慈蔼中总是透着一股子惑人心神的诡异气息，一幢淡金的光华将此人的整个身形笼罩。以至于一路街道上人来车往，却无一人发现此人所在的位置不同于他处的异样。

这黄面怪人手持一枝不过三尺长短的七权竹杖，那竹技开出的枝权光秃秃一片叶子也无，看起来普普通通，只不过好似被常年拿在手中抚摸的光亮油滑，隐隐泛着一丝精光。

看着眼前这一片烂陀遗迹博物馆，以及后来改建的烂陀佛教学院，此人脑中不仅浮现了当年的烂陀寺僧侣学者万千，殿藏经卷九百万的空前盛况。

“沉寂了千年。我佛之威严也将再现于人间”

说罢，黄面怪人身形拔高，飞临至烂陀寺主庙遗址所在的山头之上，朝着烂陀寺塔林遗址方向空手一抓。

一道金光中带着青绿的光华脱手而出，如灵蛇一般钻入遗迹之中那些现存的塔基地下。不过多时。伴随着轰隆隆的震响，那道光华缠住了一座金顶塔尖破土而出。然后缓缓将下面的大半截塔身也给拖了出来。

烂陀寺诸庙周围散布着许多佛塔，形成一片塔林群落。至今完整的的却没有多少。而据历史记载。诸塔之中又以真身舍利弗塔为最。传”最受佛陀信任的首座弟子舍利弗尊者之真身舍利而建立。塔分三层，外观雕有精美的图画，角楼的壁金中雕刻着佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法传道的故事。

据大般若涅盘经中的记载：“佛告阿难：佛般涅盘，荼既讫，一切四众收取舍利。置七宝瓶。当于拘尸那伽城内四衢道中起七宝塔，高十三层，上有相轮，一切妙宝间杂庄严，一切世间众妙华幡，而严饰之。四边栏橱。七宝合成，一切装校，靡不周遍。其塔四面，面开一门，层层间次。窗腑相当，安置宝瓶如来舍利，天人四众，瞻仰供

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